第九號凡人

        所謂的天公就是指"玉皇大帝"又稱「玉帝」或「昊天上帝」、「玄穹高上帝」，「昊金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝」等尊稱。
　　正月是一年之始，四季之首，為木氣之始。回朔上古時期伏羲一劃開天、周文王周武王等對易經六十四卦註說明了、「九」為數字之「極陽」、「極尊」的意義，所以一年中第一個初九就訂為玉帝的誕辰。

殺豬祭拜祖師爺為台灣普遍風俗民情、但唯有三峽祖師廟祭拜前還需競賽豬公(後稱之為養神豬比賽)。

神豬的由來在一百多年前、因台灣山多平地少常常有像原住民”出草”、山林野獸來襲侵犯人民，人民的生活是非常緊張的，非常需要受到保護的。

每個人都喜歡賺錢，每個人都喜歡求財，而現在兩岸的年輕人對中國傳統習俗愈來愈不清楚，但是你可以不清楚大多數的民間習俗，但是有關你財運的民間習俗你一定要知道，今天我們就來看看兩岸在農曆初五迎財神的差異，因為祭祀財神有正確方式，如果你的方法錯誤有可能不但招不到財，還有可能漏財喔。

【海峽兩岸初五迎財神的差異】

傳統的民間文化中，每年的年底都有送灶神習俗，而這個送灶神的日期也就是送神日（舊曆十二月廿四日，有些地區是廿三日），但是大家一定覺得很奇怪，送灶神的日期不叫送灶神日而叫送神日，這是為什麼呢？其實最主要的原因是送神日不是只送灶神回天庭，而是送所有由天庭派到人間出差的神靈，這些神靈包括太歲、城隍、門神、井神等，既然有送神也就會有迎神，我們就來看看兩岸的迎神有何差異。

【兩岸初四迎神文化的差異】

正月初三又稱「小年朝」，也稱為「赤狗日」，此為中華民族傳統節日，相傳這一天女媧娘娘第三天造出狗。傳說赤狗是一個熛怒之神，遇到的人會不吉利，故初三不宜外出拜年。中華明族民間亦傳說初三晚上是「老鼠娶親」的日子，所以一般人家都早早熄燈睡覺，以免騷亂了鼠輩。

中華民族一般傳統

臺灣的春節猶如傳統中國春節縮影，而回娘家這個習俗兩岸都有，但是因為地域大小與特殊地情文化的關係，臺灣的回娘家習俗有很大的部分和大陸不同，今天我們就來看看兩岸回娘家的習俗差異吧。