第九號凡人

殺豬祭拜祖師爺為台灣普遍風俗民情、但唯有三峽祖師廟祭拜前還需競賽豬公(後稱之為養神豬比賽)。

神豬的由來在一百多年前、因台灣山多平地少常常有像原住民”出草”、山林野獸來襲侵犯人民，人民的生活是非常緊張的，非常需要受到保護的。

所以人民求助山神保佑平安，年尾時透過殺豬宰羊來酬謝山神保佑山裡面的產地豐富然後人也平安，所以就會在年底的時候殺豬公來謝神，但年底又要辦過年，所以是很忙碌的，又加上年後要舉辦祖師公的誕辰，因此人民研議把他祭拜山神延至那時候一起舉行，這樣一來比較節省時間也避免浪費那麼多的錢 (年底辦一次，年後又辦一次)，故從那時候祖師公生日時，殺豬公來謝神進而順便敬拜祖師公，這就把兩個祭典活動結合起來，最後就演變成今日的殺豬公。

三峽民間傳說

傳說起源於清朝大將施琅率軍攻打台灣(鄭克塽 、鄭成功的孫子)、當軍隊度過大漢溪南下到了三角湧 (今台北三峽)時，士兵發現左岸有隻「巨鳶」、右岸則有「巨鷹」，兩隻神獸都口吐瘴氣和雲霧阻撓施琅一行人前進，施琅將軍於是下令士兵們發砲擊斃，遂然而則演變成現在，三峽有個『鳶山』、鶯歌有個『鶯歌石』。後來因為巨鳶變成了鳶山之後仍然會有山靈騷擾居民，加上漢人開墾常與原住民械鬥，常有死傷，所以就在鳶山的山腳下設隘防範，又因死亡者亡靈經常出沒，為了撫平家屬傷痛及超度往生者的冤魂，因此地方民眾每逢歲末春節前後，都會宰殺豬隻來祭祀往生者，相沿成俗，後來民眾更結合地方信仰中心清水祖師廟，而統一變革於祖師爺的誕辰日 (農曆正月初六)，辦理養殖超大型「千斤巨豬」比賽來祭拜祖師爺，活動演變相延至今，祖師廟當初的被動配合鄉民活動，而演變為今日「大豬公比賽祭神」！

(檔案照片)